老城文化
历史上的海口曾是中国通商重镇，在海口拥有一爿家产，成为所有下南洋的海南华侨的梦想。漫步老城，白色的南洋骑楼、柱廊、敞廊、巴洛克风格尖顶，乍一看，十分欧化。走近仔细端详，墙面上有细致雕刻工艺，都是中国民间特色的图案，百鸟朝凤、龙凤呈祥、松鹤延年，老海关、古钟楼、“天妃庙”、“五层楼”饭店……记载着海口的昨天。
语言文化
海南方言是闽南方言的分支，但在千百年的历史变迁及独特的地理位置和人文景观的影响下，海南方言已成为一种独特的地方语言。
海南方言具有深刻的文化内涵。比如北方叫“赶集”或“赶墟”，海南方言则叫“发市”，而“发”字即为“发财”的“发”，其中蕴藏了老百姓的希冀，因为“市”越“发”，市场上进行商品交换的人越多，意味着市场商品丰富，老百姓的日子就好过；北方叫“过日子”，海南方言则叫“做吃”。把“过日子”叫“做吃”，不但反映了在经济落后、生产力低下的社会背景下，老百姓的生存状态“吃是为了做，做是为了吃”，以及朴素的生活哲理“人生在世，要想吃就得做，有做才有吃”，也诠释了老百姓对劳苦后能吃饱饭的企盼。
琼剧文化
琼剧又名海南戏，是海南省的地方剧种。它源自海南琼州(今琼山区)，故称琼剧。主要有《红叶诗题》、《张文秀》、《搜书院》、《狗衔金钗》等优秀剧目。琼剧曾经流行于东南亚的新加坡、马来西亚、印尼等，还被称作“南海的红珊瑚”。琼剧的戏票很便宜，8元左右就能看一场。
小知识：琼剧其实是南戏的一支，与粤剧、潮剧和汉剧同称为岭南四大剧种。据说它可能出现于明代时期，在海南流行的杂剧的基础上，吸收闽南戏、徽调、昆腔、潮州正音戏、白字戏（潮剧）、广东梆黄和海南民歌、歌舞八音、傀儡戏、道坛乐曲等逐渐形成的一个弋阳腔支系的地方剧种。
椰子节 农历“三月三”期间
海南岛又称“椰岛”，椰子树是海南的象征。每年3月下旬或4月上旬，海口均要举办海南国际椰子节，它是国际性的大型商业旅游文化节庆，融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体，以海南椰文化和黎苗“三月三”民俗为主要特色。
椰子节是海南规模和影响最大的地方节庆活动，吸引了众多国内外旅行者。
府城换花节 农历正月十五
每逢正月十五元宵夜，琼山区男女老少总要欢聚在一起，热热闹闹地参加“换花”活动。玫瑰是换花的主要品种，人们希望通过交换鲜花的方式，表达对来年生活的美好祝愿。元宵节还是当地的情人节，青年男女们通过换花向恋人表达内心的情感。在换完花后，数以万计的人们在路边逛花市，吃小吃，随着音乐的节奏跳舞。这一民间传统活动始于唐代贞观元年，至今已有1000多年的历史。
小贴士：换花节最壮观的场面在海口市海府路至琼山市府城镇一带。
军坡节 农历二月初九至十九
每年农历二月初九至十九，琼山区新坡镇和全省不少地方，举行一次为期4天的“军坡节”。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动，也是在海南相传1300多年的乡情民俗。
每逢军坡节，人们都要仿制当年冼夫人的百通小令旗，祈求一“令”传下，百事百顺。家家户户还要吃芋头、番薯、葱等，以求得做事稳妥，多子多福，长命百岁。各村还要组织秧歌队、舞狮队，摹仿冼夫人当年的出征仪式，两军对垒，起舞欢歌。
小知识：冼夫人（513-603），是公元6世纪我国南方百越民族中杰出的女政治家和军事家，是历史上第一位深得海南民心的英雄。相传海南刚归附冼夫人时，境内不安，民不聊生。夫人为了使海南百姓过上安宁日子，出军治乱，铲除了老百姓多年的心头之患。后来，海南人民为了纪念冼夫人这次出军，每逢冼夫人当年出征的日子（农历二月初九至十九，各地根据冼夫人当年的实际到达时间而定纪念日），各地都纷纷举行纪念活动，并且代代相传，这就是海南的“军坡节”--俗称“发军坡”（“发”在海南话里的意思是“闹”）。
冼夫人非常聪明，据说她当年来琼山新坡时，仅用一支小令旗，破除了不少旧观念。早期的海南，群众进山，不懂得辨认方向，常常迷路，便认为山中有鬼。冼夫人巧妙地利用军中的废旗剪成小三角布写上“出入平安”字样，发给群众，在高处和关键地方插上一面“赶鬼”，同时也起到路标的作用，百姓也不再迷路。